مہجہرد إنہسہآن
ادارة الموقع
مساء ينيره ذكر الله .
ربما تلك الآحرف التي ستقرؤون هي نتآج موقف صدمني وأذهلني !
او ربمآ هي نتآج رؤيه لمآ آعتقد آنه آمر منتشر وخطير !
مذهول انآ كيف يتحول رآبط الدم الى مآء !
كيف يتجرد الإنسآن من آنسآنيته !
كيف يتجبر ويمكر ويدبر الآذية لآقرب النآس اليه !
المنطق يقول آن آول من يقف بصفك هو قريبك ! هو آول من يحميك
وقت الخطر ! هو من يحفزك ويشجعك وقت الفشل ! ويكون الغطآء والستر لك !
لمآذا هذه الآحقآد والغيره والشعور بآلنقص والتحآسد والبغيضه من قريب لقريب ؟؟!
كيف يحدث هذآ وهم مكملين لبعضهم ! فالجد وآحد والدم وآحد ؟؟
فآن كنت انآ نآجح والله يرزقني من خيره
ليس ذنبي ايهآ القريب فشلك !
وآن كنت انآ مهتدي ذاكراً الله محآفظآ على سمعتي وشرفي
ليس ذنبي ايهآ القريب آنك عكس ذلك
لكن هو الله على كل ظآلم
هو الله الذي ينظر الى عبادة ويحكم بالعدل
هو الله القائل : {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ}[الأعراف:183]
{فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ } [الطور:45]
{ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [الأنعام:45]
{ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ } [الأعراف:103]
ربما تلك الآحرف التي ستقرؤون هي نتآج موقف صدمني وأذهلني !
او ربمآ هي نتآج رؤيه لمآ آعتقد آنه آمر منتشر وخطير !
مذهول انآ كيف يتحول رآبط الدم الى مآء !
كيف يتجرد الإنسآن من آنسآنيته !
كيف يتجبر ويمكر ويدبر الآذية لآقرب النآس اليه !
المنطق يقول آن آول من يقف بصفك هو قريبك ! هو آول من يحميك
وقت الخطر ! هو من يحفزك ويشجعك وقت الفشل ! ويكون الغطآء والستر لك !
لمآذا هذه الآحقآد والغيره والشعور بآلنقص والتحآسد والبغيضه من قريب لقريب ؟؟!
كيف يحدث هذآ وهم مكملين لبعضهم ! فالجد وآحد والدم وآحد ؟؟
فآن كنت انآ نآجح والله يرزقني من خيره
ليس ذنبي ايهآ القريب فشلك !
وآن كنت انآ مهتدي ذاكراً الله محآفظآ على سمعتي وشرفي
ليس ذنبي ايهآ القريب آنك عكس ذلك
لكن هو الله على كل ظآلم
هو الله الذي ينظر الى عبادة ويحكم بالعدل
هو الله القائل : {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ}[الأعراف:183]
{فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ } [الطور:45]
{ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [الأنعام:45]
{ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ } [الأعراف:103]
مخرج من معلقة طرفه بن العبد :
وَظُلْمُ ذَوِي الْقُرْبَى أَشَدًّ مَضَاضَةً ، عَلَى الْمَرْءِ من وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ.
وَظُلْمُ ذَوِي الْقُرْبَى أَشَدًّ مَضَاضَةً ، عَلَى الْمَرْءِ من وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ.
آترك لكم آلتعليق لمن ارآد آن يشآركني الذهول
فآلمهم في هذه الحيآة آن تصل رسآلتك حتى لو لم يقرأهآ
غيرك فتنآم قرير العين لآنك قلت مآيرآه عقلك حقيقة
فمن عآش في وهم وخيآل لآيجد مستقبلآ سوى البكآء على الأطلال .
فآلمهم في هذه الحيآة آن تصل رسآلتك حتى لو لم يقرأهآ
غيرك فتنآم قرير العين لآنك قلت مآيرآه عقلك حقيقة
فمن عآش في وهم وخيآل لآيجد مستقبلآ سوى البكآء على الأطلال .
