همسآت شرقية
طاقم الادارة
مريم بنت عمران
السيدة مريم ياأحباب كلنا نعلم أنها من النساء الصالحات وتعالوا معي لنتعرف عليها أكثر فأكثر
السيدة مريم ياأحباب كلنا نعلم أنها من النساء الصالحات وتعالوا معي لنتعرف عليها أكثر فأكثر
نسبها : السيدة مريم هي : مريم بنت عمران بن هاشم بن أمون بن ميشا ثم يمتد هذا النسب الطيب المبارك إلي سيدنا داود عليه السلام
وأم السيدة مريم هي : حنة بنت فاقود بن فبيل كان والد السيدة مريم ياأحباب صاحب صلاة بني اسرائيل فى زمانه .
وكانت أمها من العابدات وخالتها كانت متزوجة من سيدنا زكريا عليه السلام وسيدنا زكريا عليه السلام كان نبي هذا الزمان
* حملها وولادتها : كانت السيدة حنة أم السيدة مريم صالحة عابدة دائمة الذكر ولكنها لم تنجب
وفي يوم من الأيام رأت طائراً يطعم فرخة الصغير فتمنيت أن تنجب ونذرت لله إن حملت لتجعلن ولدها محرراً أى : حبيسا فى بيت المقدس
لخدمة البيت .
وأم السيدة مريم هي : حنة بنت فاقود بن فبيل كان والد السيدة مريم ياأحباب صاحب صلاة بني اسرائيل فى زمانه .
وكانت أمها من العابدات وخالتها كانت متزوجة من سيدنا زكريا عليه السلام وسيدنا زكريا عليه السلام كان نبي هذا الزمان
* حملها وولادتها : كانت السيدة حنة أم السيدة مريم صالحة عابدة دائمة الذكر ولكنها لم تنجب
وفي يوم من الأيام رأت طائراً يطعم فرخة الصغير فتمنيت أن تنجب ونذرت لله إن حملت لتجعلن ولدها محرراً أى : حبيسا فى بيت المقدس
لخدمة البيت .
وفي ذلك قول الحق تبارك وتعالى : " إن الله اصطفي آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران علي العالمين .. ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ..إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك مافي بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ..... " (آل عمران 33_30)
واستجاب المولي عز وجل لدعوة حنة وحملت فى السيدة مريم ومضت فترة الحمل وجاء موعد الولادة فكانت ولادة سهله طيبة بأمر المولي عز وجل
ولكن فوجئت حنة أن المولود أنثي وليس ذكراً ومن المعروف أن المحرر حبيس بيت المقدس يكون ذكراً وليس أنثي فلم تحزن حنة ولكنها رفعت يدها
إلي السماء وأعاذتها من الشيطان الرجيم
واستجاب المولي عز وجل لدعوة حنة وحملت فى السيدة مريم ومضت فترة الحمل وجاء موعد الولادة فكانت ولادة سهله طيبة بأمر المولي عز وجل
ولكن فوجئت حنة أن المولود أنثي وليس ذكراً ومن المعروف أن المحرر حبيس بيت المقدس يكون ذكراً وليس أنثي فلم تحزن حنة ولكنها رفعت يدها
إلي السماء وأعاذتها من الشيطان الرجيم
وفى ذلك قول الحق تبارك وتعالى : " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثي والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثي وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم .... " (آل عمران 36)
مريم والعباد فى بيت المقدس : بعد أن ولدت السيدة حنة السيدة مريم أرضعتها وبعد أن أتممت رضاعها ذهبت بها إلي بيت المقدس وسلمتها إلي
العباد الذين هم مقيمون به وكانت السيدة مريم ابنة إمامهم وصاحب صلاتهم فتنازعوا فيها ,أيهم يقوم برعايتها وكفالتها .؟
وتدخل سيدنا زكريا عليه السلام وكان نبيهم فى هذا الزمان وطلب كفالتها , لأنه نبيهم وهو أيضا زوج خالتها .
ولكن العباد لم يرضوا بذلك وطلبوا إجراء قرعة بينهم جميعا وسيدخل فى هذه القرعة أيضا سيدنا زكريا عليه السلام والفائز فى القرعة هو الذي
سيفوز برعايتها , وكفالتها .
وافق الجميع على ذلك واتفقوا على أن تكون القرعة عبارة عن أن يقذف كل واحد منهم قلمه فى الماء والقلم الذي يسير بعكس حركة سيكون
صاحبه هو الفائز .
استعد الجميع فى الصباح ووقفوا عند النهر والكل ممسك بقلمه , وعند إشارة البدء ألقي الجميع أقلامهم , ففاز فى القرعة سيدنا زكريا عليه
السلام لأن قلمه سار عكس اتجاه الماء .
تكررت القرعة مرة ثانية وثالثة وكان الفائز في كل مرة سيدنا زكريا عليه السلام , وهنا اقتنع الجميع أن هذه هي إرادة الله فتركوا له كفالة
السيدة مريم .
وفى ذلك قول الحق تبارك وتعالى : " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون .. " (آل عمران 44 )
مريم والعباد فى بيت المقدس : بعد أن ولدت السيدة حنة السيدة مريم أرضعتها وبعد أن أتممت رضاعها ذهبت بها إلي بيت المقدس وسلمتها إلي
العباد الذين هم مقيمون به وكانت السيدة مريم ابنة إمامهم وصاحب صلاتهم فتنازعوا فيها ,أيهم يقوم برعايتها وكفالتها .؟
وتدخل سيدنا زكريا عليه السلام وكان نبيهم فى هذا الزمان وطلب كفالتها , لأنه نبيهم وهو أيضا زوج خالتها .
ولكن العباد لم يرضوا بذلك وطلبوا إجراء قرعة بينهم جميعا وسيدخل فى هذه القرعة أيضا سيدنا زكريا عليه السلام والفائز فى القرعة هو الذي
سيفوز برعايتها , وكفالتها .
وافق الجميع على ذلك واتفقوا على أن تكون القرعة عبارة عن أن يقذف كل واحد منهم قلمه فى الماء والقلم الذي يسير بعكس حركة سيكون
صاحبه هو الفائز .
استعد الجميع فى الصباح ووقفوا عند النهر والكل ممسك بقلمه , وعند إشارة البدء ألقي الجميع أقلامهم , ففاز فى القرعة سيدنا زكريا عليه
السلام لأن قلمه سار عكس اتجاه الماء .
تكررت القرعة مرة ثانية وثالثة وكان الفائز في كل مرة سيدنا زكريا عليه السلام , وهنا اقتنع الجميع أن هذه هي إرادة الله فتركوا له كفالة
السيدة مريم .
وفى ذلك قول الحق تبارك وتعالى : " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون .. " (آل عمران 44 )
* مريم العابدة : اتخذ سيدنا زكريا عليه السلام للسيدة مريم مكانا شريفا من المسجد لا يدخله سواها فكانت تعبد الله فيه وتقوم بما يجب عليها
من نظافة البيت إذا جاءت نوبتها وتقوم بالعبادة ليلها ونهارها حتي صار يضرب بها المثل بعبادتها فى بني اسرائيل
آيات من عند الله : بعدما اشتهرت السيدة مريم بالصلاح والعبادة , فاقت كل نساء عصرها فظهر على يدها آيات كريمة ,تدل على رحمة الله
وتكريمه للسيدة مريم .
و من هذه الآيات أن سيدنا زكريا عليه السلام كان يدخل عليها فى الصيف فيجد عندها فاكهة الشتاء ويدخل عندها فى الشتاء فيجد فاكهة الصيف
من نظافة البيت إذا جاءت نوبتها وتقوم بالعبادة ليلها ونهارها حتي صار يضرب بها المثل بعبادتها فى بني اسرائيل
آيات من عند الله : بعدما اشتهرت السيدة مريم بالصلاح والعبادة , فاقت كل نساء عصرها فظهر على يدها آيات كريمة ,تدل على رحمة الله
وتكريمه للسيدة مريم .
و من هذه الآيات أن سيدنا زكريا عليه السلام كان يدخل عليها فى الصيف فيجد عندها فاكهة الشتاء ويدخل عندها فى الشتاء فيجد فاكهة الصيف
فيقول لها : يامريم من أين لك هذا ؟
فتقول السيدة مريم : هو من عند الله .
وفى ذلك قول المولي عز وجل :فتقبلها ربها بقول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال
يامريم أني لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب .... آل عمران 37 .
وأعظم الآيات التي يتحدث عنها الناس إلي الآن ,وهي أنها حبلت بسيدنا عيسي عليه السلام من غير زواج ,فقد أنعم عليها المولي عز وجل بهذه
الآيه العظمي .
فسيدنا عيسي عليه السلام هو ابن السيدة مريم وليس له أب .
وفي ذلك قول الحق تبارك وتعالى :" إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيهاً فى الدنيا والآخرة ومن المقربين ..ويكلم الناس فى المهد وكهلاً ومن الصالحين .. قالت رب أني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمراً فإنما يقول له كن فيكون ...." (آل عمران 45 _ 47 ).
أنعم المولي عز وجل على السيدة مريم بآية يتحدث بها الناس إلي الآن هذه الآية هي أنه أنعم عليها بحمل سيدنا عيسي عليه السلام الذي أصبح
رسولاً وله كتاب هو الإنجيل .
فرحمة الله عليها خير نساء العالم هي مريم ابنة عمران
فتقول السيدة مريم : هو من عند الله .
وفى ذلك قول المولي عز وجل :فتقبلها ربها بقول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال
يامريم أني لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب .... آل عمران 37 .
وأعظم الآيات التي يتحدث عنها الناس إلي الآن ,وهي أنها حبلت بسيدنا عيسي عليه السلام من غير زواج ,فقد أنعم عليها المولي عز وجل بهذه
الآيه العظمي .
فسيدنا عيسي عليه السلام هو ابن السيدة مريم وليس له أب .
وفي ذلك قول الحق تبارك وتعالى :" إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيهاً فى الدنيا والآخرة ومن المقربين ..ويكلم الناس فى المهد وكهلاً ومن الصالحين .. قالت رب أني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضي أمراً فإنما يقول له كن فيكون ...." (آل عمران 45 _ 47 ).
أنعم المولي عز وجل على السيدة مريم بآية يتحدث بها الناس إلي الآن هذه الآية هي أنه أنعم عليها بحمل سيدنا عيسي عليه السلام الذي أصبح
رسولاً وله كتاب هو الإنجيل .
فرحمة الله عليها خير نساء العالم هي مريم ابنة عمران
