شرح وملخص لدرس النعت وإعرابه

[Mansor_alsawalqa]

الصفة - النعت​

الصّفـة ( الـنـعـت )​

الصفة ( النعت ) اسمٌ يصفُ اسماً قبله ويُسَمّى الموصوف ( المنعوت ) .
وهو يتبعُ الموصوفَ في إعرابِهِ ، وتعريفِهِ / تنكيرِهِ ، وتأنيثِهِ / تذكيرهِ ، وإفرادِهِ / تثنيتِهِ / جمعِهِ .

مثال :

اشتريتُ كتاباً جديداً
فكلمة جديدا وصفت الاسم الذي قبلها وهو الكتاب .
لذا فهي صفة ( نعت ) .
ونلاحظ هنا أن الصفة تبعت الموصوف بما يلي : الإفراد / التذكير / التنكير /
والإعراب ( منصوب )

مثال : أسْكُنُ في حارةٍ جميلةٍ
فكلمة جميلة وصفت الاسم الذي قبلها وهو الحارة .
لذا فهي صفة ( نعت ) .
ونلاحظ هنا أن الصفة تبعت الموصوف بما يلي : الإفراد / التأنيث / التنكير / والإعراب ( مجرور )

تطبيق

أشِرْ إلى الصفة ( النعت ) في كل جملة مما يلي :

1. الصديقُ الوفيُّ لا يخون صديقه.
2. في العراق نهران كبيران .
3. في الصف طلابٌ أذكياءُ.
4. دخلت المعلمةُ الجديدةُ إلى صفـّنا
5. الوردتان الحمراوان تزينان الغرفة.
​

ملخص درس /النعــت

النعت يعني الوصف ، نقول هذا السياق*​

رأيتُ رجلا فقير
فنحن قد وصفنارجلاوبيَّنا صفة فيه ، وهي الفقر والعوز
وعليه فالنعت يطلقعليهالوصف والصفة ولا مشاحة في الاصطلاح.
أما الاصطلاح النحوي
النعت تابع مشتقٌ أو مؤول بالمشتق يبين صفة في اسم قبله يسمىالموصوف
النعت إمامشتقوإماجامديؤول بالمشتق
(المشتق)
نتعرف عليه من خلالهذاالسياق
قابلتُ ضيفا كريما
النعت : كريما وهو اسم مشتق من الكرم وهو صفة مشبهة
والمشتق في العربية​

هو ما يؤخذُ من لفظةٍ ما ، يشتق منها​

نحو : فتح / نشتق منه ألفاظا : فاتح ، مفتوح ، مفتاح ، فتاح ،إلخ



​

( الجامد)​

لا يؤخذ من غيره أو يشتق من غيره بمعنى أنه وضع أصالة
أقسامه:
ـ اسم ذات مثل : شمسوقمر وأسد
ـ اسم معنى مثل : نوموركض وقراءة ..

​

مثال/
هذا رجلٌ أسدٌ​

ـ النعت : أسد وهو اسم جامد وضع أصالة ولم يشتق من غيره
ويمكن نؤوله بالمشتق نقول : هذا رجلٌ شجاعٌ
( لا​

نقصد : أسد على الحقيقة .. إنما هو تشبيه بمعنىالمشتق وهو وصف )​

​

أقســــام النعت​

الأول : النعت الحقيقي /الثاني: النعت السببي​

النعت الحقيقي :​

الأمثلة
الجملة الأولى​

/رأيتُرجلاً فقيراً​

ـالجملةالثانية​

/قابلتُرجلاً ثيابهُ فاخرةٌ​

الجملة الثالثة​

/جاء رجلٌ يحملُ حقيبته​

ـالجملةالرابعة​

/هذا كتابٌ فوق الطاولةِ​

الجملة الخامسة​

/هذا كتابٌ على الطاولةِ​

كل هذه السياقات فيها نعت ولكن بصور مختلفة
ملاحظة
(هناكنعت ومنعوت ـ أو نقول هناك صفة وموصوف كلها مصطلحات واحدة)



​

الجملة الأولى
ـ نجد النعت : فقيرا ـ اتصف به المنعوت : رجلا​

والجملة الثانية​

ـ نجد النعت : الجملة ثيابه فاخرة ـ المنعوت :رجل​

والجملة الثالثة​

ـ نجد النعت : الجملة يحمل حقيبته ـ المنعوت :رجل

والجملة الرابعة
ـ نجد النعت : فوق الطاولة ـ المنعوت : كتاب​

والجملة الخامسة​

ـ نجد النعت : على الطاولة ـ المنعوت : كتاب​

​

​

أنواع النعت الحقيقي​

ـ مفرد
ـ جملة ( اسمية وفعلية
ـ شبه جملة ( ظرف مكانأو زمان ـ وجار ومجرور​

ـ النعت المفرد​

الجملة الأولى:​

رأيتُ رجلاً فقيراًـ النعت : فقيراوهو مفرد​

الإعراب ـ رأيت / فعل وفاعل ، رجلا : مفعول به منصوب وعلامةنصبه الفتحة ( لا نقول منعوت ولا موصوف )،
فقيرا : صفة أو نعت والنعت يتبع المنعوت ( تابع أعمى يسير وفقما يسير الموصوف أو المنعوت )
فقيرا : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة



​

ـ النعت الجملة​

نعت الجملة إما :
ـ جملة اسمية/ تبدأ بالاسم قوامها المبتدأ والخبر .
ـ جملة فعلية تبدابالفعل قوامها الفعل والفاعل
يشترط في الجملة ( الاسمية والفعلية​

أن يكون هناك رابط يربطها بالمنعوت وإلاأصبح الكلام
مهلهلا

الجملة الثانية
ـقابلتُرجلاً ثيابهُ فاخرةٌ​

قابلت رجلا ( ما هو هذا الرجل وما وصفه ؟
وصفه : ثيابه فاخرة : النعت جملة اسمية ( ثيابه فاخرة )
ثياب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء : مضافإليه ،
فاخرة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والجملة الاسمية في محلنصب نعت ـ لأن المنعوت منصوب
الرابط / هو الضمير الهاء في ثيابه
( فلا يمكن أن نقول : قابلت رجلا ثياب فاخرة إذ لابد من رابطيربط جملة النعت بالمنعوت )​

الجملة الثالثة ـجاءرجلٌ يحملُ حقيبته​

النعت / جملة فعلية ( يحمل حقيبته )
ـ يحمل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستترتقديره هو ، حقيبته : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء مضافإليه ،
والجملة الفعلية في محل رفع نعت
الربط / هو ضمير مستتر تقديره هو ـ في يحمل حقيبته


​

ـ النعت شبه الجملة​

الجملة الرابعة​

ـهذا كتابٌ فوق الطاولة​

الجملة الخامسة​

ـهذاكتابٌ على الطاولةِ​

هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، كتاب : خبرمرفوع وعلامة رفعه الضمة
( هذا الكتاب ما وصفه ؟؟ ) ، فوق : ظرف مكان وهو مضاف ، والطاولة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
( كما تعاملنا في الجملة الرابعة نتعامل مع الجملة الخامسة نفس الطريقة )
( وشبه الجملة متعلق كأننا نقول :
هذا كتاب موجود فوق الطاولة أو نقول مستقر فوق الطاولة ولابد منالتعليق وهذا نوع من التعليق )
فنقول وشبه الجملةِ متعلقٌ بمحذوف نعت ( هذا هو التقنينوالتفصيل )
أو نقول وشبه الجملة في محل رفع نعت ( هذا الاختصار والتسهيل )

​

العلاقة بين النعت والمنعوت​

النعت يطابق منعوته كما يقول النحاة في أربعة من عشرة
فالعشرة هي

​

ـ التنكير1-
، 2ـ التعريف ،3 ـ التذكير ،4ـ التأنيث ، 5ـ الإفراد ، 6ـ التثنية ،​

ـ الرفع 8 ـ الجمع ،7​

،9ـ النصب ، 10ـ الجر​

فالنعت يتبع منعوته في أربعة من عشرة فلابد يتبعه في:
ـ التنكير أو التعريف،
ـ التذكير أو التأنيث،
ـ العدد : إفرادا أو تثنية أو جمعا
ـ الإعراب : رفعا أونصبا أو جرا​

مثال
/رأيتُ رجلاً فقيراً​

ـ النعت : فقيرا يتبع منعوته ( رجلا ) في أربعة أشياء وهي :
ـ التنكير : رجلا نكرةو فقيرا نكرة ( ولو كان المنعوت معرفة لكان النعت معرفة )
( لو قلنا : رأيت رجلا الفقيرا فهذا لا يصح)
ـ التذكير : رجلا مذكروفقيرا مذكر ـ( لو قلنا / رأيت رجلا فقيرة فهذا لا يصح)
3ـ العدد : الإفراد رجلا مفرد و فقيرا مفرد
( لو قلنا / رأيت رجلا فقراء فهذا لا يصح ـ رأيت رجلا فقيرينفهذا لا يصح )
4ـ الإعراب، إذا كان المنعوت مرفوعا لابد أن يكونالنعت مرفوعا
ـرجلامنصوب وفقيرا منصوب
( لو قلنا / رأيت رجلا فقير فهذا لا يصح )

​

بعض ما يستثنى من المطابقة بين النعت ومنعوته​

( كلمة حامل هي خاصة بالمرأة فقط ولا تطلق على الرجل إلا أن يكونيحمل شيئا ماديا )
وهناك صفات يستوي فيها المذكر والمؤنث مثل :
( التي على وزن فعول مثل :
صبور ، وقور ، حنون ، وعلى وزن فعيل مثل جريح ، وكذلك المستعملصفة مثل ثقة ، عدل ، داعية ، داهية )
الأمثلة:
رأيت رجلا جريح ، رأيت امرأة جريح ـ هذا رجل صبور ، هذه امرأةصبور ـ سارية رجل ثقة ، أميرة امرأة ثقة ـ أبو ميسون رجلٌ عدلٌ ،
هدى امرأةٌ عدلٌ ـ هذا رجل داعية ، هذا رجل رحالة )
ولكل قاعدة استثناء وليس على الإطلاق


​

الملاحظات​

ـ النعتُ يصطلح عليهبالصفة أو الوصف
ـ النعت يصف منعوتاًيسمى المنعوت
ـ النعت إما مشتقٌ أوجامدٌ
ـ النعت إما مفرد أوجملة بنوعيها أو شبه جملة
ـ النعت يوافق المنعوتفي واحد من التذكير أو التأنيث
والنعت يوافق المنعوت في واحد من التنكير أو التعريف
والنعت يوافق المنعوت في واحد من الإفراد أو التثنية أو الجمع
والنعت يوافق المنعوت في واحد من الإعراب رفعا أو نصبا أو جرا
- يجب أن يكون المنعوتنكرة إن كان النعت جملة أو شبه جملة
( الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات )


​

النعت السببي

ملاحظة​

(مايأتي بعد النعت السببي ( المشتق ) اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة فهوفاعل له أو نائب فاعل إن كان اسم مفعول نتبين ذلك حسب الأمثلة)
مثال​

/هذا رجلٌ حسنٌ خطهُ​

الصفة (حسنٌ) لم تقع على الرجل إنما وقعت على شيء متعلق بالرجل
(فيه شيء حسن وهو خطه)
( فالنعت هنا ليس حقيقيا إنما نعت سببي ـ نعربه كما يقتضيهالسياق )
هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، رجل : خبرمرفوع
حسن : نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة وما بعده فاعل
للصفةالمشبهةحسن
مثال / ألقى الشاعرُ قصيدةًماتعاً جرسُها
ماتعا : نعت سببي منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، جرسها : فاعل لاسمالفاعل ماتع مرفوع وعلامة رفعه الضمة​

ملاحظة​

(فيالإعراب نحدد نوع النعت حقيقيا أم سببيا ، لو كان حقيقيا لا نوضحه لكن السببينوضحه لنعرف كيف يعرب ما بعده ، السببي يكون صفة لجزء من المنعوت الأصلي وليسالمنعوت)


​

سؤال
/ هل المشتق يأتي اسم فاعل ؟​

الإجابة من خلال هذا المثال/هذاساريةُ المنكوبُ حظه
( النعت سببي لأن سارية ليس منكوبا على الدوام لكن هناك شيءيتعلق به هو الحظ فقط فحظه منكوب)
نعرب المنكوب حظه
حظه ليس فاعلا إنما نائب فاعل لاسم المفعول لأن اسم المفعول
يرفع نائب الفاعل ،
المنكوب : اسم مفعول وهو نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة
حظ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
والهاء مضاف إليه


​

مثال
/مررتُ بطفلةٍ بسمتُها رائعةٌ​

النعت حقيقي لأني وصفت الطفلة اأن بسمتها رائعة أي وقعت الصفةمباشرة
على الطفلة
بسمتها : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء / ضميرمبني في محل جر مضاف إليه ، رائعة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والجملةالاسمية في محل جر نعت​

مثال
/مررتُ بطفلةٍ رائعةٍبسمتُها​

النعت سببي ، لأن رائعة ليس نعتٌ للطفلة بالتحديد بل للبسمة
بسمتها : فاعل مرفوع لاسم الفاعل وعلامة رفعه الضمة وهو مضافوالهاء مضاف اليه

​

 

[عطر الزهور]

جزاكم الله عنا كل خير

 

[ابوهاشم هاشم]

يعطيك العافية