السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا شئتَ أن تحيا سليماً من الأذى ... وذنبك مغفورٌ،
وعِـرضُـك صَيِّنُ ... لسـانُـكَ لا تـذكـر به عـورة امـرئٍ
فـكُـلُّـكَ عـوراتٌ وللناس ألسنُ .... وعاشِر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ....
وفارقْ ولكن بالتي هي أحسنُ
عجزت عن تخيل العالم بدون ستر الله...
●| حتى لا ينقطع المعروف بين الناس ●|
رجل عائد من رحلة قنص
وأثناء سيرة رأى على حد بصره رجل يسير ببطء ويشير بيديه ..
وعندما اقترب منه بدأ ينادي ويستغيث ..
يا الأجودي !!
يا الأجودي!!
استجاب الرجل لهذا النداء وهذه الاستغاثة ..
فوقف عنده ..
وإذا به رجل يشكو من رجله التي لا...
كثيرا منا يسمع الأذان وهو يتكلم في موضوع ما فيكمل
موضوعه والمؤذن يؤذن وكأن الأمر لايعنيه لكن لو استشعر
ما هية هذا النداء وممن هو والأجر العظيم فيه لأوقف جميع أموره
واستمع وردد حتى ينتهي الأذان
كنوز الأذان ستة لمن استمع وردد وركز ..
الكنز الأول.. وهو أعظمها ولا اعتقد إن هناك أجرا أعظم...
**
موجعه تلك الآنفآس القابعه بدآخلي
فما زلت آشعر بحرآرتها وكآنها نآر تتآجج في صدري ..
لآهثه هي بدونك .. تبحث عن ما يهدء من شده ثورآنهآآ
آسير لآروقه الحنين يكبلني آشتيآقي وفآقتي اليك
آضناني التعب وجداً ..~
جآئعه عينآي فلا يشبعهمآ سوى رؤيتك
ف لسآن حآلي يقول في بعدك...
ترى لماذا نتقن الولوج الى قلب وفكر
من نحب ونغيب بكل أقتدار ؟؟
لماذا نملأ الروح بأمانٍ عذبة ننسج من
الاحلام ثياباً زاهية ونغيب ؟
لماذا نترك بصماتنا في كل مكان ونغادر هكذا ؟
أتساءل :إن كنا سنغيب بنيةٍ أوبدونها..
لِمَ لا نرافق الوضوح ونشعر
بحجم الألم الذي نتركه في قلب الآخر ؟
لَمِ...
قال ابن القيم – رحمه الله – :
( مبدع الشيء وبديعه ) لا يصح إطلاقه إلا على الرب ،
كقوله : ( بديع السماوات والأرض )
والإبداع : إيجاد المبدَع على غير مثال سَبق .
انتهى كلامه – رحمه الله – .
وقال شيخه ( أعني شيخ الإسلام ابن تيمية )
– رحمه الله –
( قال عن رب العـزة سبحانه ) :
مبدعٌ للسماوات...
حِيَنْمِا تَقٍفً هَيْ ..
تَتَوُقْفَ نَبْضِاتُ قَلْبِي !
حينها يحل الصمت ، على شفتي وشفتيها ..
مرغم انا .. ان ابتلع حروفي
ومرغمة هي ان تغلق مجرى كلماتها
هنا فقط ..
يبدأ عزف حديث عينيها
عذبة هي بـ نظراتها ..
رقيقة جدا حين تمثل الكلمات بـ عدستها !
أفهمها كثيرا ،
ولـ جنوني...
من..خلال..واقعنا..ومعيشتنا..
تجولت..كامرتي..الي..عدة..من..بيوتنا..وساحاتنا..
فكانت..هذة..نتائج..جولتنا..
ألتقطت..عدستي..هذه..الصورة..
والد رموه ابناءه في دار رعاية المسنين
بعد ان رباهم وسهر على تربيتهم وتعب لأجلهم
يكدح لراحتهم ويشقى لسعادتهم يتمنى التوفيق لهم
وما أن كبروا علآ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصيدة حزينه جدا عن الحزن والفراق.
أخليكم مع القصيدة التي أتمنى أن تحوز على رضاكم.
واللهم أبعد عني وعنكم الحزن والهم والفراق للأحبه.
قالوا علامك كل ماحل طاريه.. تنسى البشر حولك وتذكر خياله..
قلت إنشدو قلب ليا غاب يرجيه..قلب بعد فرقاه واعزتاله...
بسم الله الرحمن الرحيم
أمامك ثلاث زجاجات احدهما ممتلئة عسل والأخرى ذهب
والثالثة فارغة .... هل يستوون في قيمهم ؟؟؟!!!!
كلما كانت الزجاجة ممتلئة شيئا أثمن كلما ارتفع ثمنها
هذا هو الحال مع البشر !!!
فهناك الممتلئ إيمانا أو أخلاقا أو ورع أو علما
وقد يجمع أصناف شتى من الصفات...
فاكهة محرمة ومع ذلك ناكلها.. !!!
فاكهة حرمها الإسلام .. إنها تلك الفاكهة التي أحبها الناس بشراهة في زماننا هذا،
وتفنوا في أكلها في كل وقت وحين...في كل مكان وكل مجال...
إنها الفاكهة التي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم...
إنها الفاكهة التي يأكلها الغني...
بسم الله الرحمن الرحيم !!
الحمد الله الذي يعطي الكثير على القليل ، ويتفضل على العمل الصغير بالأجر الكبير ، وينظر إلى القلوب والأعمال ، ولا ينظر إلى الصور والأموال ، وهو العظيم القدير ، والصلاة والسلام على البشير النذير ،والسراج المنير ، خير هاد وأقوم دليل ، ما من خير إلا ودل عليه ورغب فيه...
ايام تمضي بلا تاريخ.. وعمر ينقضي بلا سنين.
ماهي اهتماماتنا التى منحناها اجمل ايام العمر
ووهبناها ارواحنا وزهرة شبابنا
فـــ ماذا اعطتنا..؟
ايام تمضي بلا تاريخ... وعمر يتقضي بلا سني
والنتيجة حياة مبنية على المجهول..!
يتملكنا دائما الخوف من المستقبل ونترقب سماع...
بسم الله الرحمن الرحيم:
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته:
المقادير:
[)خبز توست ابيض او بر يقطع دوائر بواسطة الكأس او القطاعه:
2)حشوة مثل احدى حشوات السمبوسه
3)جبن سائل للدهن
4)2 بيضه مخفوقه
5)كأس ونصف بقسماط
المقادير:
دهن احدى قطعتي الخبز بجبن سائل مع ملاحظة الاكثار من جهة...
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.