إيمـ حرف منسي ــــان
عضو مميز
الســــؤال :
هل يجوز الدعاء أثناء الصلاة مثل الركوع و السجود ؟
أفيدونا جزاكم الله خير
الإجــابــة :
نعم ، الدعاء مشروع في السجود ؛
لقول النبي صلى الله عليه و سلم :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب ،
و أما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فقمن أن يستجاب لكم )
رواه مسلم في الصحيح ،
و قال عليه الصلاة و السلام :
( أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد، فأكثروا الدعاء )
فالدعاء في السجود قربة و طاعة و ترجى إجابته ،
أما الركوع فالأولى أن يخص بالتعظيم دون الدعاء ، اللهم إلا الدعاء القليل ؛
لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
فدل ذلك على أن الركوع محل التعظيم ؛ طاعة للرسول صلى الله عليه و سلم؛
لقوله عليه الصلاة و السلام :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
[ سبحان ربي العظيم ، سبحان ذي الجبروت و الملكوت ،
سبوح قدوس رب الملائكة و الروح ] .
هذا هو التعظيم ،
[ و غير ذلك : سبحانك اللهم ربنا و بحمدك ، اللهم اغفر لي ] .
فهذا فيه تعظيم ، و فيه دعاء ، لكن الدعاء قليل .
قالت أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضي الله تعالى عنها و عن أبيها :
[ كان النبي صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول في ركوعه و سجوده :
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ]
فدل ذلك على أنه يأتي بهذا في الركوع ، كما يأتي في السجود و فيه :
اللهم اغفر لي .
فهذا دعاء لكنه دعاء قليل ،
فالأغلب أن يكون التعظيم طاعة للرسول صلى الله عليه و سلم :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
و إذا دعا قليلا
كما جاء في الحديث :
( اللهم اغفر لي )
فلا بأس ، لكن يجعل السجود ، و هو محل الدعاء ، هذا هو السنة .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
هل يجوز الدعاء أثناء الصلاة مثل الركوع و السجود ؟
أفيدونا جزاكم الله خير
الإجــابــة :
نعم ، الدعاء مشروع في السجود ؛
لقول النبي صلى الله عليه و سلم :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب ،
و أما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فقمن أن يستجاب لكم )
رواه مسلم في الصحيح ،
و قال عليه الصلاة و السلام :
( أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد، فأكثروا الدعاء )
فالدعاء في السجود قربة و طاعة و ترجى إجابته ،
أما الركوع فالأولى أن يخص بالتعظيم دون الدعاء ، اللهم إلا الدعاء القليل ؛
لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
فدل ذلك على أن الركوع محل التعظيم ؛ طاعة للرسول صلى الله عليه و سلم؛
لقوله عليه الصلاة و السلام :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
[ سبحان ربي العظيم ، سبحان ذي الجبروت و الملكوت ،
سبوح قدوس رب الملائكة و الروح ] .
هذا هو التعظيم ،
[ و غير ذلك : سبحانك اللهم ربنا و بحمدك ، اللهم اغفر لي ] .
فهذا فيه تعظيم ، و فيه دعاء ، لكن الدعاء قليل .
قالت أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضي الله تعالى عنها و عن أبيها :
[ كان النبي صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول في ركوعه و سجوده :
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ]
فدل ذلك على أنه يأتي بهذا في الركوع ، كما يأتي في السجود و فيه :
اللهم اغفر لي .
فهذا دعاء لكنه دعاء قليل ،
فالأغلب أن يكون التعظيم طاعة للرسول صلى الله عليه و سلم :
( أما الركوع فعظموا فيه الرب )
و إذا دعا قليلا
كما جاء في الحديث :
( اللهم اغفر لي )
فلا بأس ، لكن يجعل السجود ، و هو محل الدعاء ، هذا هو السنة .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
