• مرحبًا بكم في منصة منتديات صقر الجنوب التعليمية!
    أهلا ومرحبا بكم في مجتمعنا أنت حاليا تشاهد المعهد كزائر و التي لاتعطيك سوى خيارات التصفح المحدودة الاشتراك لدينا مجاني ولايستغرق سوى لحظات قليلة حتى تتمكن من المشاركة والتفاعل معنا

كلمات نحسبها دعا....وقد تكون علينا بلاء منها

مہجہرد إنہسہآن

ادارة الموقع
إنضم
27 أغسطس 2009
المشاركات
40,645
مستوى التفاعل
1,580
النقاط
113
الإقامة
الطفيلة الهاشمية

040.gif

بسمالله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

040.gif


كلماتنحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاءمنها ..

"
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه
"
سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً

من التحدي فكأنه يقول: يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أنيدعوه
متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً
ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظةابتلاء واحدة من رب العالمين
"
وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلاالدعاء

.................................

"
الله يكفينا شر هذاالضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع

شيء مكروهسيحدث والعياذ بالله

....................................

"
قول: "لا حول الله"
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو

نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد
النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولاقوة إلا بالله
أو يـا حول الله (الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليسنفيها)

.....................

"
قول بعض الناس: "الدين لبو قشور
"
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى

وتُهمل.. بينماالدين كله خير أصوله
وفروعه وواجباته وسننه

............................

"
قول: "فلان شكله غلط"
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى

واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسهمما
فيه غيبة وإهانة له

...............................

"
تسميةنوع من الزهور: "عبَّاد الشمس"
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار

والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح
هذا المصطلح مثلابتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس
أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.

................................

القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير
"
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن

القبر ليس المثوى الأخير

............................

القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم اللهواتهام

لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء
تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء
في بعض الأحيان برفع درجات المبتلي

...................

القول عن الذي مات: "ربنا افتكره.. تذكره"
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى

ذات الله عز وجل، تعالى الله عنذلك..
والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه

ولا يتذكره إلا عند مجيءأجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه
............................

قول: "نسيتني يا فلان نسيك الموت"سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه
ينسىويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ"
.............................

قول: "شاءت حكمة الله كذا"
سبب
النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة

لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
.................................

قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض"
سبب النهي:
لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض

ومن سبَّهفقد سب مشيئة الله واعترض علىقضائه
..................................

قول: "من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع
.! ! !
راجع فتاوى ابن تيمة ج18ص345

........................

قول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي"
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص

والتحرير، والاحتفال به فيه اتباعلهم

..............................

تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد"
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن

أسلافنا تقبل التغير أو التبديل
وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذااعتبرناها
كذلك- ينقصه النية من ابتغاء
وجه الله في اتباع دينه الحق والعملبأوامره والانتهاء عن
نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذبالله

.............................

قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز

إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلا: يارب احتسبه/إقبله من الشهداء
وليس التقرير بذلك تأكيداً

.....................

القول للمتزوج: "بالرفاءوالبنين"
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية


.........................

قول البعض: "الله يظلمك كماظلمتنني"
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك


........................

قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره

ما قضى الله،وكان
."
الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله
رب العالمين على كل حال
........................

اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه.. اللهم آمين
"
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت منالظالمين"
هذا والله أعلم


منقول

040.gif


 

احمد الصرايره

عضو جديد
إنضم
15 ديسمبر 2009
المشاركات
4,723
مستوى التفاعل
23
النقاط
0
العمر
42
يسلمو صقر على الطرح الجميل
 

أردنية وافتخر

عضو جديد
إنضم
18 ديسمبر 2009
المشاركات
357
مستوى التفاعل
1
النقاط
0
الإقامة
الاردن
جزاك الله كل خير اخي ع الموضوع الجميل

تقبل مروري:adma46:
 

الصقر الغريب

عضو جديد
إنضم
4 يناير 2010
المشاركات
11
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
شكرررررررررررررررررا جزاك الله كل الخيررررررررر
 

مهندسقا

عضو جديد
إنضم
11 فبراير 2010
المشاركات
85
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
العمر
42
جزاك الله خيرا
 
أعلى