مہجہرد إنہسہآن
ادارة الموقع
1-الاعجاز البلاغي او البياني
رغم ان العرب اوتوا الفصاحة والبلاغة وكانوا اهل بيان وكان منهم شعراء وادباء وكان عندهم سوق عكاظ الذي يتبارون فيه في ميدان الفصاحة والبيان ، ومع ذلك لم يستطع احدهم ان ياتي باية واحدة معجزة مثل آيات القران ، لان اسلوب القران ليس له مثيل في الدنيا..وتركيبات القران تختلف عن غيره من التركيبات ، ومثال ذلك قوله وتعالى في سورة النور :
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(35)}
ومن امثلة الاعجاز البلاغي في القران العظيم قوله وتعالى في سورة الشعراء ، حاكيا عن سيدنا ابراهيم عليه السلام :
{الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ(80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81 )}
ففي قوله : /"يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ/" لم يقل /" هو /" لانه لا يشك حتى الكافر في ان الله تعالى هو المحيي والمميت ، وفي قوله : /" هُوَ يُطْعِمُنِي /" و /" فَهُوَ يَشْفِينِ /" ، ذكر لفظ /" هو /" ، لانه قد يشك الكافر او ضعيف الايمان ان الذي يطعمه ويشفيه هو الله تعالى ، لذا اتى بلفظ /" هو /" لتاكيد المعنى.
وهناك ايات كثيرة حول هذا النوع من الاعجاز ساذكرها لاحقا في ملف خاص بها .
2 - الاعجاز التصويري او التعبيري :
عندما نقرا القران نحس باننا نرى المشاهد حية متحركة والاشخاص احياء يتحركون ويتحدثون ويروحون ويجيئون امامنا.
ومثال ذلك الحديث عن النار والجنة ، يقول تعالى في سورة المزمل :
{يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلاً(14)}
فكانك ترى الارض ترجف وتهتز اما عينيك .. وكذلك الجبال .. كانها تتفتت وتخر فتنسف نسفاً.
3 - الاعجاز العلمي
ساذكره بالتفصيل في ملفات مفردة.
4 - الاعجاز الرقمي
من ذلك مشتقات الشدة والتعرض للشدائد فقد وردت في القران 114 مرة ، وكلمة صبر ومشتقاتها 114 مرة.
كلمة رجل ومشتقاتها ذكرت 24 مرة ، ولفظ امراة ومشتقاتها 24 مرة.
كلمة شهر ومشتقاتها ذكرت 12 مرة ، وكلمة يوم 365 مرة
وكلمة ابليس ( لعنة االه تعالى على ابليس واتباعه من الخنازير ) ذكرت 11 مرة ، والاستعاذة منه كذلك 11 مرة
وكلمة زكاة ذكرت 32 مرة ، وكلمة بركة ومشتقاتها 32 مرة
كلمة العقل ومشتقاتها ذكرت 49 مرة ، والنور ومشتقاتها 49 مرة
5 - الاعجاز الاصلاحي والتشريعي
هذا من اعظم انواع الاعجاز . وقد تحقق هذا الاعجاز على ارض الواقع منذ زمن بعيد ، فانتقل العرب من اقوام فقراء جياع حفاة عراة الى سادة الدنيا وملوكها .. وهذه هي معجزة الاسلام الذي يمد المسلم بطاقة هائلة تصنع المعجزات ، وما زال هذا الاعجاز قائما الى يومنا هذا
ولكم خالص التحية من اخوكم في الله عبد الله بلوش وهدا ايميلي الدي استخدمه علي ماسنجير msn
لا يجوز يا أخي وضع الايميل الشخصي أو العنوان داخل المشاركات
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
رغم ان العرب اوتوا الفصاحة والبلاغة وكانوا اهل بيان وكان منهم شعراء وادباء وكان عندهم سوق عكاظ الذي يتبارون فيه في ميدان الفصاحة والبيان ، ومع ذلك لم يستطع احدهم ان ياتي باية واحدة معجزة مثل آيات القران ، لان اسلوب القران ليس له مثيل في الدنيا..وتركيبات القران تختلف عن غيره من التركيبات ، ومثال ذلك قوله وتعالى في سورة النور :
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(35)}
ومن امثلة الاعجاز البلاغي في القران العظيم قوله وتعالى في سورة الشعراء ، حاكيا عن سيدنا ابراهيم عليه السلام :
{الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ(80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81 )}
ففي قوله : /"يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ/" لم يقل /" هو /" لانه لا يشك حتى الكافر في ان الله تعالى هو المحيي والمميت ، وفي قوله : /" هُوَ يُطْعِمُنِي /" و /" فَهُوَ يَشْفِينِ /" ، ذكر لفظ /" هو /" ، لانه قد يشك الكافر او ضعيف الايمان ان الذي يطعمه ويشفيه هو الله تعالى ، لذا اتى بلفظ /" هو /" لتاكيد المعنى.
وهناك ايات كثيرة حول هذا النوع من الاعجاز ساذكرها لاحقا في ملف خاص بها .
2 - الاعجاز التصويري او التعبيري :
عندما نقرا القران نحس باننا نرى المشاهد حية متحركة والاشخاص احياء يتحركون ويتحدثون ويروحون ويجيئون امامنا.
ومثال ذلك الحديث عن النار والجنة ، يقول تعالى في سورة المزمل :
{يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلاً(14)}
فكانك ترى الارض ترجف وتهتز اما عينيك .. وكذلك الجبال .. كانها تتفتت وتخر فتنسف نسفاً.
3 - الاعجاز العلمي
ساذكره بالتفصيل في ملفات مفردة.
4 - الاعجاز الرقمي
من ذلك مشتقات الشدة والتعرض للشدائد فقد وردت في القران 114 مرة ، وكلمة صبر ومشتقاتها 114 مرة.
كلمة رجل ومشتقاتها ذكرت 24 مرة ، ولفظ امراة ومشتقاتها 24 مرة.
كلمة شهر ومشتقاتها ذكرت 12 مرة ، وكلمة يوم 365 مرة
وكلمة ابليس ( لعنة االه تعالى على ابليس واتباعه من الخنازير ) ذكرت 11 مرة ، والاستعاذة منه كذلك 11 مرة
وكلمة زكاة ذكرت 32 مرة ، وكلمة بركة ومشتقاتها 32 مرة
كلمة العقل ومشتقاتها ذكرت 49 مرة ، والنور ومشتقاتها 49 مرة
5 - الاعجاز الاصلاحي والتشريعي
هذا من اعظم انواع الاعجاز . وقد تحقق هذا الاعجاز على ارض الواقع منذ زمن بعيد ، فانتقل العرب من اقوام فقراء جياع حفاة عراة الى سادة الدنيا وملوكها .. وهذه هي معجزة الاسلام الذي يمد المسلم بطاقة هائلة تصنع المعجزات ، وما زال هذا الاعجاز قائما الى يومنا هذا
ولكم خالص التحية من اخوكم في الله عبد الله بلوش وهدا ايميلي الدي استخدمه علي ماسنجير msn
لا يجوز يا أخي وضع الايميل الشخصي أو العنوان داخل المشاركات
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين